İran’da saçı göründüğü gerekçesiyle ahlak polisleri tarafından gözaltına alınan ve bu sırada gördüğü şiddet sonucu hayatını kaybeden Mahsa Amini’nin akabinde İran’da bir dizi aksiyon patlak verdi.
16 Eylül’de, Amini’nin hayatını kaybettiğinin açıklanmasıyla ülke genelinde beşerler sokağa çıkmaya başladı. Hareketlerin üzerinden dokuz gün geçti ve protestolar 20’den fazla kente yayılmış durumda. Resmi makamlara nazaran, polisin sert taarruzlarına maruz kalan göstericilerden şimdiye kadar en az 35 kişinin hayatını kaybettiği bildirildi. İnsan hakları dernekleri ise bu sayının 50 olduğunu belirtti.
İran’da bayanlar, başörtülerini yakarak ve saçlarını keserek Amini’nin katledilmesini protesto ediyor. Bayanların yanında erkekler de hareketlerde ön sıralarda yer alıyor. İran halkının, günlerdir devam eden uğraşını, en başından beri Tahran’daki hareketlere katılan 38 yaşındaki Aref ile konuştuk.
‘BU, BİRİNCİ DEĞİL’
Çevirmenlik yapan Aref, aksiyonların Amini’nin öldürülmesi ile başlamış olsa da ülkede uzun vakittir süregelen sorunların halkta yarattığı bıkkınlıktan bahsediyor. Aref, ekonomik krizin gündelik hayatlarının bir modülü olduğunu, ahlak polisinin davranışlarının giderek sertleştiğini anlatarak, mevcut protestolar için ‘domino taşı gibi’ yorumunda bulunuyor.
2009 yılında İran’daki aksiyonlarda de yer aldığını hatırlatarak “Bu birinci değil” diyen Aref şunları aktarıyor: “O vakitler ben 25 yaşındaydım. Münasebetiyle bu birinci hareket değil. Ahlak polisinin halk üzerindeki baskısı, ekonomik kriz üzere problemler buradaki insanların aslında gündelik hayatında başa çıkmaya ve çaba etmeye çalıştığı şeyler. Mahsa’dan evvel de misal olaylar yaşandı başörtüsü ile ilgili. Fakat bunlar dünyadaki insanların ilgisini çekmedi. Örnek olarak bir ay evvel, ahlak polisi bir bayanı yakalayarak zorla minibüse bindirdi. İki ay evvel de iki kişi otobüste başörtüsü ile ilgili bir tartışma yaşadı. Genç bayanı başörtüsünü uygunsuz taktığı gerekçesiyle yakaladılar ve onu cezaevine gönderdiler. Hatta televizyona çıkartarak kusur yaptığını söylettiler. Velhasıl Mahsa’nın yaşadığı tek olay değil. Bu, domino taşları üzere birbirini etkiliyor.”
‘BİZ BURADA REHİNİZ’
“Dış basında ve toplumsal medyadaki imgelerde protestoların tıpkı vakitte rejime karşı olduğu görülüyor.” Aref, bu değerlendirmeye temkinli yaklaşıyor. İran halkı içinde rejimi istemeyen çok kişi olduğunu vurgulayarak kendileri için ‘rehin’ benzetmesini yapıyor. Mevcut rejimi geri püskürtmeyi istemenin ve bunu başarmanın da hiç kolay olmadığını söz eden Aref “Taraftarları çok zalim ve bizi halkın modülü olarak görmüyorlar. Güya büyük bir cezaevi gibi…” diyor. Clubhouse üzere toplumsal medya uygulamalarında rejimle ilgili fikirlerini paylaştıklarında rejim taraftarları tarafından öldürülmekle ve dövülmekle tehdit edildiklerini belirtiyor.
İran Cumhurbaşkanı İbrahim Reisi’nin ABD’den dönüşü itibariyle polislerin göstericilere daha şiddetli saldırdığını söyleyen Aref, “Herkesin en büyük korkusu, bu aksiyon sonrası daha evvelki hareketler üzere büyük bir sessizliğin hakim olması…” diye konuşuyor. Şovlar boyunca çok kişinin yaralandığını ve öldüğünü lisana getirerek açıklanan sayıların da net olmadığından bahsediyor. Aref’e nazaran, resmi sayılara inanç duymak imkansız.
‘BAŞÖRTÜSÜ İLE ÜLKEDEKİ BAŞKA SIKINTILARIN ÜZERİNİ ÖRTMEYE ÇALIŞIYORLAR’
Kadın ve erkeklerin sokaklarda birlikte çaba etmesiyle ilgili de Aref, “Aslında rejim yanlıları içinde bile başörtüsüne karşı olan çok kişi var. Başörtüsü öbür bir mevzu ki, 40 yıldır bununla uğraşıyoruz. Lakin asıl sorun, ahlak polislerinin nasıl davrandığı… Vakit içinde çok daha gaddar bir hale geldiler. Ülkedeki bütün öteki problemlerin üzerini bununla örtmeye çalışıyorlar. Bütün ilgiyi bu husus üzerine çekiyorlar. Bu protestoların ortaya çıkışı rejimin davranış biçimi yüzünden” tabirlerini kullanıyor.
Rejim içinden pek çok kişinin de başörtüsü konusunu yine elden geçirmeyi hatta iptal etmeyi konuştuğunu bildiren Aref, “Eğer rejim sokaklardan insanları çekmeyi başarırsa ne olacağını ben de kestiremiyorum” diyor. Fakat hareketlerin gün ve gün daha kalabalık olmasından memnun. Hatta bunu şu sözlerle açıklıyor: “Eylemlerinin başlamasının üzerinden altı gün geçtikten sonra dün gece beşerler sokaklarda daha az insan olacağını düşünüyordu fakat tam tersine daha da kalabalıklaştı. Âlâ haber şu ki, aksiyonlar yalnızca makul bölgelerde değil, her yere yayılmış durumda.”
‘Z JENERASYONU ÇOK CESUR’
Eylemlerin bir önderi ya da sözcüsü yok. Aref de bu noktanın altını çiziyor ve kimi telaşları da lisana getiriyor: “Bu aksiyonların bir başkanı yok ve insanların tenkitlerinden biri de başkan olmadığı için ortak bir muahedeye varılamayacağı istikametinde. Konu aslında liderlikle ilgili değil, beşerler yalnızca bu konulardan bıkmış durumda. Beşerler, gündelik hayatındaki yaşadığı baskıdan, ekonomik sorunlardan, toplumsal problemlerden yorulmuş ve bıkmış durumda.”
Sosyal medyada dolaşan görüntülerde her yaştan bayan ve erkeğin yan yana çabası görülüyor. Bu manzaralarda dikkat alımlı yanlardan biri de gençlerin varlığı… Aref, Z neslinin yüreğine hayran olduğunu tabir ediyor. 20-25 yaşındaki gençlerin umutsuz olduğunu anlatan Aref, sokaktaki müşahedelerini şöyle aktarıyor: “Çünkü 2009 yılındaki şovlardan sonra ki, ben de o vakit 25 yaşındaydım ve aksiyonların bir parçasıydım, gelecek jenerasyonlara daha parlak bir ufuk bırakamadık. Münasebetiyle bizim daha fazla gücümüz kalmamıştı. Fakat bu gençler bizden büsbütün farklılar. Çok cesurlar. Polisten korkmuyorlar, görüntülerde görmüşsünüzdür, savaşıyorlar, polislerin yüzüne bağırıyorlar. Zira bu kazan-kazan durumu değil, bilakis kaybet-kaybet durumu…”
Editörün Notu: Haberde geçen isim, güvenlik gerekçesiyle değiştirilmiştir.